من طرف 
* فى البداية نحب أن نعرف شعورك حينما منعت بالقوة من الخطابة فى المرات السابقة ؟
- - بسم الله الرحمن الرحيم الإعتداء بدء منذ شهرين ، وأنا كنت مظلوم وما زلت مظلوما ومن المستحيل كنت أصدق أن يحدث ما حدث فى مسجد وهذا لم يحدث فى مساجد قبل ذلك ولم يمارس هذا الأسلوب سوى الشيخ حافظ سلامة ، وأعتقد أن هذه ليست المرة الأولى التى يفعل فيها الشيخ حافظ فعلته فهذا ليس جديدا عليه ، وحاول أن يأخذ المسجد عام 81 عندما خرج من السجن ولكن لم يستطيع ، والمسجد تابع للأوقاف ، يوم 15 ابريل كان يوم جمعة رعب بالنسبة لكل العاملين فى المسجد تصور تم الإعتداء على عمال المسجد وتم ضرب الدكتور حسن الشافعى 81 سنه وكل ذلك بشهود وأثبتنا ذلك للجهات القضائية
بمن كان يستعين الشيخ حافظ سلامه ؟ *
كان يأتى بشباب معه من السويس فى أتوبيسات
* سلفيون مثلا ؟
- أنا لا أتهم أى تيار معين أو جماعات بعينها
* هل الخلاف على المسجد راجع لخلفية قانونية أم خلفية فكرية ؟
- لا القانون واضح والمسجد تابع للأوقاف بنص قانون 2 لسنة 72
* ولكن أرض المسجد خصصتها الأوقاف لجمعية الهداية ليبنوا المسجد ......... ( قاطعنى )
- تحت إشراف وزارة الأوقاف وهو رفع قضية من قبل عام 95 ولكن خسرها ، وفى عام 2000 عمل نقض للحكم فيما يخص ملحقات المسجد وقبل النقض ولكن المسجد ليس عليه نزاع ، النزاع على الملحقات فقط
* ولماذا يتم الإعتداء على المسجد طالما النزاع القانونى على الملحقات ؟
- أنا أيضا أسئل نفس السؤال لماذا يعتدى على المسجد ويمنعنى من الخطابة ويعتدى على العمال
* هل قمتم بأى إجراءات قانونية نتيجة لما حدث ؟
- أنا قدمت بلاغ للنائب العام وبلاغ للسلطة العسكرية وهناك مئات البلاغات مقدمة من رواد المسجد احتجاجا لماحدث
* أصدر وزير الداخلية بيانا يتعهد فيه بأنك سوف تخطب فى المسجد الجمعة القادمة ، هل وصلك هذا البيان ، أم لا ؟
- أنا متمسك بالإمامة ولن أتركها أبدا وأحضر فى كل يوم جمعة وأحاول أن أصعد المنبر رغم محاولات المنع ، ومتى أتيحت لى الفرصة سأخطب
* البعض يرى بأن سياسات وزارة الأوقاف وتصدير فكر بعينه ، هو الذى أحدث كل هذه الخلافات الكثيرة ، إلى أى مدى يصح هذا القول ؟
- إطلاقا ، لا يحدث هذا نحن دعونا الشيخ محمد حسان للخطبة داخل المسجد وفى شهر رمضان كان هناك تسعون درسا من كافة الإتجاهات
* وهل هذا الوقت وقتا مناسبا للتشاحن حول ملكية المسجد ؟
- هو ليس تشاحن ولكنه اعتداء من قبل من لا حق لهم فى المسجد على إمام المسجد والعاملين فيه ، وأنا قبلت يد الشيخ حافظ سلامة ورجوته بأن الوقت لا يسمح ولكنه أبى ، الشيخ حافظ ( مستعد يولع فى مصر كلها بس رأيه الشخصى يمشى ) ، ثم الطريقة التى أعتدى على المسجدبها لا تصح فى مساجد الله هذا جرم فى حق الله ( ذلك ومن يعظم حرمات الله فإنها من تقوى القلوب ) هذه جريمة ، والأمر المهم أن الشيخ حافظ حينما رأى أن موقفه ضعيف بدأ فى تشويه صورتى .
هل تدخلت وزارة الداخلية أم لا ؟
- - لم تتدخل ولا بد أن تتدخل الشرطة وهم ( يقصد الشرطة ) يأتوا كل يوم جمعة والشرطة العسكرية كذلك ولكن لا يدخلون المسجد يظلوا فى الخارج
* هل حدث أن تخليت عن الإمامة لإنهاء الخلافات ؟
- لم يحدث هذا أنا موجود فى مكانى والشيخ حافظ يريد أن يبعدنى عن المسجد بأى شكل وبأى وسيلة وأنا موجود فى المسجد ولن أسلمه إلا لزميل يكمل المسيرة الدعوية داخل المسجد
* إذا لماذا يريدون السيطرة على المسجد طالما تسير فيه الدعوة بشكل جيد ؟
- لو وجهت لهم هذا السؤال تجد مبررات واهية قالوا أن مسجد النور لايؤدى رسالته رد عليهم جمهور الناس ونفوا لهم ذلك ، ثم قالوا بأننا ندعوا لحسنى مبارك من على منبرالمسجد قلت لهم عندى تسجيلات لجميع الخطب ولم يحدث هذا إلا حينما كان المسجد فى يد الشيخ حافظ سلامه وكان بيدعوا لمعمر القذافى حينما كان معمر القذافى يعطى له فلوس فكان يقول له ( جعلك الله معمرا للدنيا معمر ) ، وقالوا إن شحسنى مبارك عامل وصية إنه يدفن فى مسجد النور وكأن حسنى مبارك كان يفكر فى الموت وهو على الكرسى
* عرفنا أن هناك محاولات للنيل من شخصك من قبل الشيخ حافظ سلامة ، فهل هذا صحيح ؟
- حدث هذا بالفعل وأصدر بيانا يسبنى فيه ورفض جمهور المسجد هذا البيان لآنه متمسك بى وهددنى كثيرا وقال لى بالنص ( هحطمك ) ، وقدم بلاغا للنائب العام نص فيه على أننى أسرق أموال المسجد وأثبت بأن هذا غير صحيح واتهمنى بأننى يأتينى شيك من الخارج كتمويل عن طريق بنك الراجحى وتبين أن الشيك مزور ومن غباء من زوره أنه كتب كلمة مسجد النور بالإنجليزية خطأ وهو الذى كانت تأتيه أموال من الخارج إعانات لمسجد النور على أنه هو الذى يديره ولم يكن يديره ، وهو جمع مبلغ 6 مليون جنيه كإعانات للمسجد فى وقت كان أغنى رجل فى مصر ليس معه هذا المبلغ ، فأسأله أين هذه الأموال ؟
* هم يتهمون ادارة المسجد بأنها كانت تتعاون مع الأجهزة الأمنية وأنها كانت تملى على المسجد الخطب وعناوينها ؟
- إطلاقا لم يحدث هذا وجميع الناس شاهده على ذلك وعندى تسجيلات الخطب جميعها كنا نتناول فى الخطب جميع شئون الحياة وننتقد السئ وأنا أحمد ترك لم أفعل ذلك من قبل ولن أفعل ذلك مطلقا ، وهذا سر جمهور المسجد العريض عندنا ستة آلاف شخص يحضرون صلاة الجمعة
* ولكن هناك أئمة من الأوقاف كانت تهاجم الثورة فى بدايتها ، أليس هذا صحيحا ؟
- إذا تحدثنا عن من كان يهاجم الثورة السلفيون هم من كانوا يهاجمون الثورة ، منهم شخص قال عن الثوار( دول ناس بتهيَِص ) وبعدها خرج وتكلم عن غزوة الصناديق ومنهم من قال بأن حسنى مبارك أمير المؤمنين وأهدر دم البرادعى وهو الآن يتحدث فى الفضائيات وكأنه ثعلبان ، والرسول يقولب ( أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ) أين كان هؤلاء فى عهد حسنى مبارك ، ولماذا لم يتكلموا إلا الآن ولماذا لم يستخدموا القوة فى عهد حسنى مبارك
* ولكن من ذكرتهم الآن يقودون شبابا كثير ، ولهم شعبيات كبيرة فى المجتمع ؟
- لا ضير فى ذلك ، وهل تدار مصر بكثرة الأتباع أم تدار بمصلحة مصر
( وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ) كثرة الأتباع ليست دليل على أن صاحبها على الحق إطلاقا ، وكثير من هؤلاء لا يعرف لغة الحوار وإذا اختلف معك ظلمك وآذاك وكسردماغك واتهمك فى حياتك الشخصية وليس هذا من منهج الإسلام هذا منهج الشيطان حتى لو لبس زى التدين وهذه مشكلة كبيرة
* سمعنا أن هناك بعض القنوات الفضائية تنال من شخصك ، فهل هذا صحيح ؟
- نعم لأنهم موجهون
* مثل ماذا ؟
- قناة الناس وقناة الحكمة وكثير من القنوات ويقولون الشيخ أحمد له حق الرد وحاولت أن أتواصل معهم ورفضوا
* هل ترى أن التوجيه السياسى على المنابر مثلما حدث فى التعديلات الدستورية بأن من قال لا فهذا حرام شرعا وأن من قال نعم فهذا هو منهج النبى ، له تأثير سلبى على المجتمع ؟
- سحب القضايا السياسة على المنابر خطأ والقضايا السياسية لاتنسحب على مبدأ الحلال والحرام ولكن تنسحب على مبدأ المصلحة العامة للبلاد
* بعض الأئمة خطبوا ضد الثورة فى بدايتها والبعض الآخر حث الناس على الخروج فى المظاهرات ، بماذا كنت تخطب أن فى هذه الأيام ؟
- أنا أذكر يوم جمعة الغضب أننى خطبت حول معنى الإصلاح وطالبت الحكومات بضرورة الإصلاح وخرجت على التلفزيون المصرى ورفضت الفتوى التى صدرت من أحد أعضاء لجنة الفتوى بعدم تقبل صلاة الجمعة فى ذلك اليوم ودعوت الأئمة بالقنوت فى ذلك اليوم
حاوره/ أحمد درويش