من طرف الموجز:
الاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون اخر غير قانون العقوبات . مايشترط لقبوله . مثال لتسبيب سائغ للرد على دفاع الطاعن بالاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون غير قانون العقوبات
القاعدة:
من المقرر انه يشترط لقبول الاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون اخر غير قانون العقوبات ان يقيم من يدعى هذا الجهل الدليل على انه تحرى تحريا كافيا وان اعتقاده الذى اعتقده بانه يباشر عملا مشروعا كانت له اسباب معقولة ، وكان دفاع الطاعن بحسن نيته في زواجه من المحكوم عليها الاخرى بقالة عدم علمه باحكام العدة لاينهض بمجرده سندا للتمسك بالاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون الاحوال الشخصية الذى يحرم الزواج بمن هى في عصمة رجل اخر او لم تنقضعدتها ، مادام لم يقدم الدليل القاطع على انه تحرى تحريا كافيا وان اعتقاده الذى اعتقده بانه يباشر عملا مشروعا كانت له اسباب معقولة ، ولايدعى الطاعن انه قدم للمحكمة مثل هذا الدليل ، بل ثبت للمحكمة قيام العلم في حقه ، ومن ثم فان النعى على الحكم في هذا المعنى يكون بعيدا عن محجه الصواب. ( الطعن رقم 13639 لسنة 64 ق جلسة 1996/7/21 س 47 ص 839 )
الاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون اخر غير قانون العقوبات . مايشترط لقبوله . مثال لتسبيب سائغ للرد على دفاع الطاعن بالاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون غير قانون العقوبات
القاعدة:
من المقرر انه يشترط لقبول الاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون اخر غير قانون العقوبات ان يقيم من يدعى هذا الجهل الدليل على انه تحرى تحريا كافيا وان اعتقاده الذى اعتقده بانه يباشر عملا مشروعا كانت له اسباب معقولة ، وكان دفاع الطاعن بحسن نيته في زواجه من المحكوم عليها الاخرى بقالة عدم علمه باحكام العدة لاينهض بمجرده سندا للتمسك بالاعتذار بالجهل بحكم من احكام قانون الاحوال الشخصية الذى يحرم الزواج بمن هى في عصمة رجل اخر او لم تنقضعدتها ، مادام لم يقدم الدليل القاطع على انه تحرى تحريا كافيا وان اعتقاده الذى اعتقده بانه يباشر عملا مشروعا كانت له اسباب معقولة ، ولايدعى الطاعن انه قدم للمحكمة مثل هذا الدليل ، بل ثبت للمحكمة قيام العلم في حقه ، ومن ثم فان النعى على الحكم في هذا المعنى يكون بعيدا عن محجه الصواب. ( الطعن رقم 13639 لسنة 64 ق جلسة 1996/7/21 س 47 ص 839 )